Times Magazine “มันไม่เหมือนกับ Kei (Nishikori, ed.) ซึ่งเป็นผู้เล่นชาวญี่ปุ่นโดยแท้”Kei Nishikori เป็นชื่อเทนนิสที่ใหญ่ที่สุดของญี่ปุ่นบนเวทีชาย เขาเป็นชาวญี่ปุ่นพันธุ์แท้และพูดภาษาญี่ปุ่นได้ แต่อาศัยและฝึกฝนในสหรัฐอเมริกาตั้งแต่ยังเป็นวัยรุ่นชาวญี่ปุ่นได้เปิดเผยออกมาในรูปแบบที่เจ็บปวดที่สุด เมื่อดูโอนักแสดงตลกจากโอซาก้า เมืองที่นาโอมิ โอซากะเกิดและที่เธอได้รับตำแหน่งแรกบนแผ่นดินญี่ปุ่นใน
ปีนี้ พบว่ามันเป็นเรื่องตลกที่จะแสดง ด้วยรายการ
ที่พวกเขาบอกว่าเธอต้องการสารฟอกขาวบนใบหน้า การแสดงที่พวกเขาต้องขอโทษต่อสาธารณะในอดีต ผู้ผลิตเส้นบะหมี่ Nissin ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนหลักของ Naomi Osaka ตกเป็นเป้าของความบาดหมางทางสื่ออย่างดุเดือด เนื่องจากพวกเขาในโฆษณาขนาดใหญ่ทั่วญี่ปุ่น ทำให้ผิวของเธอสว่างกว่าที่เป็นจริง สุดท้ายก็ต้องถอนโฆษณาออกไปนาโอมิโอซากะเองก็ดูถูกเหยียดหยามอย่างเห็นได้ชัด“
พวกเขาขอโทษแล้ว” เธอพูดถึง Nissin “ฉันมืดมองเห็นได้ชัดเจน
“ความจริงที่ว่าความรู้สึกที่หลากหลายมีอยู่จริงและทำให้ประชากรชาวญี่ปุ่นมีความสัมพันธ์กับนาโอมิ โอซากะได้ยากกว่าดาราฮาฟุคนอื่น ๆ ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาเฉลิมฉลองชัยชนะของเธอน้อยลง“ฉันคิดว่ามันยุติธรรมที่จะบอกว่าประชาชนชาวญี่ปุ่นยินดีรับใครก็ตามที่นำเกียรติยศมาสู่ประเทศชาติ เว้นแต่ความรุ่งโรจน์ในสนามหรือลู่วิ่งหรือสนามหรือในลานสเก็ตน้ำแข็งจะถูกย้อมด้วยพฤติกรรมที่สวนทางกับ
ความคาดหวังมาตรฐานของ ความประพฤติ
ในกีฬาประเภทใดประเภทหนึ่ง” ศาสตราจารย์ Wolfram Manzenreiter แห่งเอเชียตะวันออกศึกษาแห่งมหาวิทยาลัยเวียนนา ผู้ซึ่งศึกษาโลกกีฬาของญี่ปุ่นมาหลายปีกล่าว”ข้อโต้แย้งของฉันคือ แทนที่จะเป็นเชื้อชาติหรือสายเลือด มันเป็นการจับคู่การแสดงบทบาทในกีฬาและในที่สาธารณะ และความคาดหวังในบทบาทที่ได้รับการยอมรับ การสนับสนุน หรือแม้กระทั่งแฟนคลับสำหรับนักกีฬา”ด้วยเหตุผลดังกล่าว จึง
มีแนวโน้มเช่นกัน เนื่องจากทั้ง Taisuke Morimoto
และ Wolfram Manzenreiter เตือนเราว่า ปัญหาที่เลวร้ายที่สุดของการเลือกปฏิบัติแทบจะไม่เกิดขึ้นในสนามกีฬาที่เห็นได้ชัดเจนที่สุด แต่ตรงกันข้าม ในโรงเรียนและสนามกีฬาที่เด็กธรรมดาและ คนหนุ่มสาวเติบโตมากับการเล่นกีฬาประเภทต่างๆ”ฉันเคยได้ยินเกี่ยวกับกรณีการเลือกปฏิบัติมากมายในระดับรากหญ้าจากผู้เล่นเบสบอลฮาฟุหรือนักฟุตบอล” ไทสุเกะ โมริโมโตะกล่าวมันแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้น
เชิงเมื่อมีเหรียญโอลิมปิกเป็นเดิมพัน“ฉันไม่เคย
ได้ยินคำวิจารณ์อย่างโจ่งแจ้งของดาราดังที่เกิดในประเทศญี่ปุ่น เช่น รุย ฮาชิมูระ และอับดุล ฮาคิม ซานิ บราวน์” เอลิซา เปลลิคาโน นักวิจัยระดับปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยฮอกไกโดซึ่งติดตามการเตรียมการโอลิมปิกอย่างใกล้ชิดกล่าว“อย่างไรก็ตาม ไม่ควรนำมาเป็นเหตุผลที่จะกล่าวถึงอิทธิพลของสีผิวในสังคมญี่ปุ่น อย่างแรกเลย ทั้งวิ่งและบาสเก็ตบอลเป็นกีฬาที่มีนักกีฬาผิวสีเป็นส่วนใหญ่ ดังนั้น จึงเป็นเรื่องง่ายสำหรับแฟนๆ ชาวญี่ปุ่นที่จะจินตนาการว่าทั้งสองมีบทบาทหลักในกีฬาเหล่านั้น”ล่าสุด นักเตะทีมชาติญี่ปุ่น มูซาชิ ซูซูกิ ซึ่งเกิดในจาเมกาซึ่งเป็นบ้านเกิดของบิดาของเขา ถูกโจมตีทางโซเชียลมีเดียเนื่องจากผิวคล้ำของเขา ซึ่งสหพันธ์ฟุตบอลญี่ปุ่นได้ดำเนินการอย่างรวดเร็วมาก เมื่อ.มูซาชิ ซูซูกิเขียนถึงตัวเองอย่างฉลาดและดุดันในเวลาเดียวกันว่า “ถ้าไม่ใช่เพราะสายเลือดพ่อของฉัน ฉันคงไม่สามารถเป็นสมาชิกทีมชาติญี่ปุ่นได้ ฉันรู้สึกขอบคุณที่ได้เป็น ลูกครึ่งญี่ปุ่นและสามารถเติบโตในประเทศที่สวยงามแห่งนี้ได้”โตเกียว 2020 ท้าทายตำนานเลือดปีนี้โลกกีฬากำลังก้าวสู่โลกาภิวัตน์อย่างรวดเร็ว และญี่ปุ่นก็ไม่ได้ดีหรือแย่ไปกว่าประเทศอื่นๆ แต่กรุงโตเกียว เมืองหลวงของประเทศ จะเป็นเจ้าภาพจัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในปีหน้า ดังนั้น ในตอนนี้จึงมีการให้ความสนใจเป็นพิเศษเกี่ยวกับวิธีที่ญี่ปุ่นจัดการกับปัญหาเหล่านี้ในที่สาธารณะ ประเทศญี่ปุ่นเองก็ตระหนักถึงความสำคัญเป็นพิเศษนี้เป็นอย่างมากMichael Plugh สื่อและนักวิทยาศาสตร์การกีฬาจาก Manhattan College ในนิวยอร์กกล่าวว่า “ญี่ปุ่นมีความสัมพันธ์ที่ไม่ค่อยดีนักกับเชื้อชาติ เช่นเดียวกับสังคมอื่น ๆ อีกมากมาย”“อัตลักษณ์ประจำชาติและชาติพันธุ์ดั้งเดิมมักอาศัยบางสิ่งอย่างเช่นตำนานเลือด ซึ่งนิยามความเป็นตัวตนในแบบที่แคบและเฉพาะตัว นี่เป็นเรื่องจริงในญี่ปุ่นและผนวกเข้ากับแนวคิดเรื่อง ‘นิฮงจินรอน’ ซึ่งเป็นสิ่งก่อสร้างทางวัฒนธรรมที่นิยามญี่ปุ่นว่าลึกลับและคนนอกเข้าไม่ถึง ระหว่างสายเลือดและวัฒนธรรม มุมอนุรักษ์นิยมของสังคมญี่ปุ่นมีเหตุผลในการกีดกันชาวต่างชาติและ ‘สิ่งเจือปน’ ที่พวกเขานำมาด้วย ไม่สัญลักษณ์ใดที่มีพลังมากไปกว่าการเจือปนของเลือด เป็นเวลาหลายชั่วอายุคน สมาชิก ‘เลือดผสม’ ในสังคมญี่ปุ่นถูกรังเกียจหรือถูกเหยียดหยาม โดยเฉพาะคนที่มีผิวคล้ำ”แต่ไม่จำเป็นต้องอยู่อย่างนั้น“ฉันมองว่ากระแสโลกาภิวัตน์ที่มากเกินไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งมิติของการย้ายถิ่นฐานและสื่อ ได้เร่งการรับรู้ของสาธารณชนต่อภาคส่วนชายขอบเหล่านี้ กีฬาและความบันเทิงเป็นช่องทางที่ได้รับความนิยมสำหรับการเจรจาต่อรองทางวัฒนธรรม เนื่องจากในทางทฤษฎีแล้วเป็นการกระทำที่มีพื้นฐานมาจากคุณธรรม และเป็นเวทีแห่งการเปลี่ยนแปลงที่มีพลวัตมากที่สุดของเรา พื้นที่ของสังคมที่อนุรักษ์นิยมและถดถอยมากขึ้นมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการต่อสู้กับการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในการระบุตัวตน เนื่องจากคนหนุ่มสาวเริ่มที่จะเข้าใจภาพบนหน้าจอของพวกเขา เป็นการยากที่จะรักษาตำนานเก่าแก่เกี่ยวกับเลือดและวัฒนธรรมให้ยาวนานมาก”ดังนั้น แม้ว่านาโอมิ โอซากะจะระมัดระวังอย่างมากในการมีสมาธิกับการเล่นเทนนิส และไม่ประนีประนอมกับคำพูดเชิงวิจารณ์หรือการเมืองเกี่ยวกับสิ่งใดๆ เธออาจพิสูจน์ได้ว่าเป็นช่างก่ออิฐคนสำคัญสำหรับการเปลี่ยนแปลงในวงกว้างในสังคมญี่ปุ่น “นาโอมิ โอซากะเป็นไอคอน – อาจจะไม่เต็มใจนัก – แต่กำลังก้าวหน้าอย่างมากในอนาคตในนามของการปฐมนิเทศใหม่สำหรับเรื่องราวของความเป็นญี่ปุ่น” Michael Plugh กล่าว
Credit : สล็อต
